Laure Chatrefou

Laure a dû interrompre sa grossesse. Au-delà du silence du tabou, elle part à la rencontre de femmes qui ont connu ce drame intime du deuil périnatal, et de spécialistes qui lèvent les zones d'ombre qui entourent la perte d'un enfant.

Goûtez aux bals parés-masqués du carnaval de Guyane : ambiance biguine et chaleur tropicale dans les dancings mythiques de Cayenne. On y retrouve chaque samedi soir de carnaval de drôles de créatures, les touloulous. Sous le costume se cachent des femmes qui dissimulent leur identité. Chacun connaît les codes : les touloulous disposent d’un droit éphémère, mais absolu, celui de choisir leurs cavaliers non déguisés. Là, au milieu de la foule, au rythme des instruments, elles se connectent à la musique, à leur partenaire, à elles-mêmes. Le costume est un doux complice pour se laisser porter par les mouvements de leur corps dans un anonymat rassurant. 
"Au royaume des touloulous" est une plongée dans les secrets d’une pratique qui fait la fierté de toute une communauté. 

Groupes de musique : Les Blue Star, Les Mécènes et Karnivor

Ce documentaire a bénéficié d'une bourse d’aide à la création ‘Brouillon d'un rêve sonore’ de la SCAM en 2018.

Quelle est la place des femmes dans l’histoire de l'art ? Malgré les appels à davantage d’égalité, l’art reste un domaine résolument masculin. « Je voulais le monde et le monde alors appartenait aux hommes », disait Niki de Saint Phalle. Où sont les femmes dans les musées ? Je pars à leur recherche dans le Centre Pompidou. Je traverse un pan de l’histoire de l’art, du début du 20^e siècle à nos jours, en plongeant dans les univers de Natalia Gontcharova, Niki de Saint Phalle, Annette Messager et Sadie Benning. Elles sont mes héroïnes. Leur audace, leur génie et leur volonté leur ont permis de s’imposer dans un monde qui ne leur était pas destiné. « Les minorités deviennent fortes quand elles se servent de leurs propres atouts sans essayer d’imiter ceux de la majorité» (Annette Messager).  

Cette "Museum Fiction" coproduite avec le Centre Pompidou est librement inspirée de ses collections. Elle a été adaptée en version animée. Cliquez ici pour la visionner. 

Judith et Babou sont des poètes, des fonnkézers comme on dit à la Réunion. Ils écrivent des poèmes que l'on nomme en créole des fonnkèrs, des fond'coeur. Cette forme de poésie a été créée dans les années 60 /70 pour lutter contre la politique assimilationniste que menait à l'époque l'état français dans les départements d'outre-mer. Ainsi, comme leur ont montré une génération de fonnkézers avant eux, ils inventent et déclament des fonnkèrs pour faire vivre leur langue créole aussi sensuelle que fragile. Une manière pour eux de revendiquer leur identité multiple, de rendre hommage à leurs ancêtres, de soigner leurs blessures cachées. 

C’est une histoire avec des nuages, des cochons, New York et des toupies. Une déambulation sens dessus dessous à travers 5 œuvres du centre Pompidou. Chacune convoque un univers onirique et décalé illustré par un thème musical particulier qui rythme la narration.

Une coproduction d'ARTE Radio avec le centre Pompidou - Retrouvez les "museum fictions" et "l'agenda sonore" sur l'appli gratuite du centre Pompidou. 

Nichée dans l’océan Indien à plus de 8 000 km de la Métropole, Mayotte est au bord de l’insurrection. Cinq ans après son statut de département français, l'île est paralysée par une grève générale. Les syndicats bloquent les routes avec des barrages. Les Mahorais, qui se sentent oubliés par l’État, revendiquent l’égalité réelle avec l’Hexagone : alignement des prestations sociales, lutte contre l’insécurité, construction de nouvelles écoles, mais aussi application du Code du travail… En marge de la contestation, des jeunes, bloqués dans une vie dont ils ne veulent pas, s’enflamment et sèment la terreur. 

A Mayotte, île française dans l'Océan indien, trois femmes et un homme parlent de leurs histoires d’amour polygames. Sans détour et avec dérision, ils racontent la pratique courante de la polygamie, l’importance du mariage, le poids de la religion musulmane, mais aussi le quotidien des couples et des familles. 
Dahabou, jeune mariée, prie pour que son mari n’en épouse pas une autre. Faoula, mère de cinq enfants, raconte ses déboires amoureux avec un mari polygame. Abu, bon père de familles, explique pourquoi il a épousé deux femmes. Zaina, femme libérée, dénonce sans détour «la vie foutue» des femmes qui vivent entre trahisons, abandons et injustices.

Jeu de dames, coco râpé, saut de baleines et chants soufis / Monsieur râleur, marteau-piqueur, musique afro et cri de Makis / Cours de Français, enfant nageur, coq affolé et muezzin. Bienvenue à Mayotte ! Petit bout d'Afrique noire musulmane perdu au milieu de l'océan Indien. Île tropicale devenue département français au XXIe siècle. Caillou mystérieux aux mille influences culturelles, aussi bien indiennes, africaines et arabes qu'européennes.

De sa première fois à sa dernière rupture, Laure raconte sa vie amoureuse. La volupté, l'insouciance, l'amour fusionnel ou l'angoisse du célibat. Avec dérision et violoncelle, quelques étapes dans la vie d'une jeune femme de l'adolescence à la trentaine. Un récit à la fois perso et générationnel plein de franchise, de fleurs bleues et de punk-rock.